dilluns, 27 de desembre del 2021

LA REFETA ERMITA DE SANT ROC A VILABLAREIX. EL GIRONÈS.

 

La Montserrat Anguila Presas publica una fotografia de la refeta ermita  de Sant Roc, al terme de Vilablareix a la  comarca administrativa del Gironès .




A http://www.pedresdegirona.com/girones/sant_roc.htm  expliquen que està situada al cim del turó del mateix nom, de 196 metres d'alçada, al sud-oest del terme de Vilablareix, prop dels límits amb Aiguaviva. I la descriuen com un edifici d'una nau i absis semicircular, amb una porta de llinda monolítica oberta a la façana de ponent, on també hi ha una finestra gòtica d'arc conopial, un petit ull de bou i un gran campanar d'espadanya de dos ulls.


Presenta restes del segle XV, tot i que les parts altes dels murs daten dels segles XVIII-XIX.


Ha estat abandonada durant molts anys i parcialment enrunada, sols es mantenia l'espadanya en peu.

       

 


Jordi Contijoch Boada. Vista de les runes de la façana principal de l'església.


L'aspecte actual respon a la restauració de l'any 2002.


El primer esment documental explícit de la capella de Sant Roc data del 1435, quan Joan Amigó, pintor gironí, va rebre un encàrrec dels pabordes de Vilablareix i Aiguaviva per a la realització d'un retaule destinat "a la capella de Sant Roc, situada a la parròquia de Vilablareix".


S’ha recuperat el  tradicional aplec que se celebra, segons les llunes entre febrer-març, al municipi de Vilablareix, en honor a Sant Roc, i que es fa lluny de la diada del Sant, el 16 d'agost. La tradició diu que una noia amb ganes de trobar xicot, si acudeix al Sant amb devoció, no passarà l'any sense trobar minyó.


Aquest aplec, també anomenat, per la tradició esmentada, de les Núvies, ha gaudit d'una gran tradició i afluència fins i tot més enllà dels límits del municipi. Així, per exemple, a la consueta del clergue i rector de Riudellots de la Selva, Joan Calderó, s'esmenta que ja al segle XVII els seus habitants anaven en aplec a sant Roc, distant deu quilòmetres.


L'any 1717, Miquel Joan de Taverner i Rubí (Barcelona, ? - Girona, 24 de maig de 1720) ,  bisbe de Girona, i partidari de la causa filipista, seguint els decrets del concili gironí, prohibí aquesta i altres romeries, ja que s'havia comprovat que molt sovint es convertia més en una festa profana que no pas religiosa, i així es prohibia que les processons sortissin del terme parroquial per dirigir-se a ermites veïnes. Es prohibia també que tinguessin una durada superior a les dues hores, i que per cap motiu es fessin parades per menjar i beure, per evitar els abusos que sempre hi tenien lloc.


De totes maneres, el mateix rector no pogué aplacar les ganes dels feligresos, i es muntaren un subterfugi per continuar anant a sant Roc: sortien en processó de Riudellots amb les atxes, la veracreu i els vestits litúrgics i quan arribaven a can Saurí, al terme parroquial de Riudellots, hi deixaven els estris litúrgics i continuaven com a processó profana fins Sant Roc, on hi celebraven la festa. A la tornada, al vespre, s'agafaven els estris litúrgics altra volta a can Saurí i s'arribava a Riudellots en processó. Aquesta trampa fou tolerada fins l’any  1740.


A mitjans del segle XX, cap als anys 40, l'aplec fou traslladat a l'esplanada que hi ha davant l'església de Sant Menna, a partir de l'abandó de la capella.


Des de la restauració de l'any 2002, l'aplec es torna a fer a la mateixa esplanada de l'ermita.


Ens agradarà tenir noticia de l’autor de la restauració a l’email castellardiari@gmail.com

diumenge, 26 de desembre del 2021

L’ESGLÉSIA ADVOCADA AL PROTOMÀRTIR SANT ESTEVE A L’ANTIC POBLE DE BRIÓ AL TERME DE SANT MIQUEL DE MONTMAJOR A LA COMARCA DEL PLA DE L’ESTANY.

 

El Josep Maria Cots i Serra, el  Josep Ros i Mateu ,l’ Antoni Sanz i Alguacil  , i el Josep Maria Abril i López, escriuen de l’església advocada al protomàrtir  Sant Esteve a l’antic poble de Brió que era format per un conjunt disseminat de cases, al terme de  Sant Miquel de Campmajor, a la comarca del Pla de l’Estany, a:

https://www.enciclopedia.cat/ec-catrom-0545802.xml


L’església de Sant Esteve de Brió és una construcció d’una nau coberta amb volta de canó i capçada a llevant per un absis semicircular.




A ponent i gairebé alineada hi ha una torre quadrada de les mateixes característiques constructives.

 

En època moderna l’església i la torre han acabat formant un mateix conjunt, en establir-se la rectoria sobre l’església i ajuntarse mitjançant un pont. Aquestes reformes també van afectar l’interior de l’església, que es presenta, avui, bastant desfigurada per la transformació barroca.

 

La portalada de l’església situada a migdia és lateral, amb arc de mig punt adovellat, que forma una arquivolta amb la porta rectangular amb timpà.

 

L’aparell és bastant regular, amb carreus quadrangulars de 20/30 × 30/40 cm de pedra sorrenca, molt ben tallats i polits a l’absis.

 


Aquest absis ha estat afegit amb posterioritat, sigui per una reconstrucció, sigui perquè l’església era rectangular.

 

Ateses les característiques d’aquest conjunt no és impensable que es tractés d’una construcció civil (una torre amb habitacle i una sala) del segle XII, convertida en església amb absis del segle XIII.


L’any  1359 consta la parròquia de Briolif amb 5 focs de cavaller.


El 1530 constava ja com a sufragània de Sant Miquel de Campmajor


https://www.ccma.cat/324/el-bisbat-de-girona-cedeix-tres-ermites-a-municipis-perque-no-les-podia-mantenir/noticia/3133367/?fbclid=IwAR0bUYdvuDh9Nc3Ts_ARUkaop9xeDfxsClU6FjJHDljBf8hDEwqw12dFTKA

L’església de Girona començava a retornar al poble el que és del poble, i ho feia com pertoca, modificant la titularitat dominical dels edificis, amb l’única reserva de poder celebrar funcions litúrgiques, si algun dia, els fidels poden oblidar com se’ls va trair – per garantir-se una “nomina” de l’estat,  i els beneficis socials que això comporta -, no és cert allò “ de que més va tard que mai” com bé deia l’Ermessenda de Valrà, m’agrada però, que sigui l’església de Girona, l’església catalana, la primera en fer aquest reconeixement. Déu els ho tindrà present.  

 

Mons. FrancescPardo i Artigas( Torrelles de Foix , el Penedès sobirà,  26 de juny de 1946) és des del 16 de juliol de 2008, bisbe de Girona.

dissabte, 25 de desembre del 2021

EL MAS DEL MOLI NOU I LA SEVA CAPELLA ADVOCADA AL SANT CRIST. CAMPDEVÀNOL. EL RIPOLLÈS

 

La Montse Pujol Gil, publica una fotografia del mas del Molí Nou, del que  en diu Patrimoni Gencat ,  que és un exemple notable de casa rural catalana en la que s’han dut a terme  successives remodelacions de gran qualitat constructiva i estètica,  això feia que assolis l'actual volum que emergeix de manera imponent en el paisatge,  i  que  la convertit en una fita en el camí de la Cerdanya a causa de la seva situació de domini sobre la carretera de ribes de Freser.




Curiosament, ni un borrall, de la capella advocada al Sant Crist :

https://www.iglesiasymisas.com/capella-del-sagrat-cor-de-jesus/?fbclid=IwAR1il7YyTnruz1iP3tI2EKi58hLeg2M7xMmEaSUftqYYuPOyn9AUv0HZweQ

Quina existència en confirmava el Centre de Documentació de Cultura Popular i Religiosa de Catalunya ( Arxiu Gavín)



No podia accedir al Catàleg de Masies de Campdevànol, perquè llevat d’error, no és accessible en línia.


Li demanava a la  Montse Pujol Gil, que fes el possible per obtenir imatges d’aquesta capella, que ens agradarà incorporar a aquesta publicavió

 

Alhora i contrariant el que diu el Consorci del Ter – als  que enviàvem un email fent-lo-s’ho saber - , a  la colònia MOLINOU, NO HA CAP ESGLÉSIA, i el que ells identifiquen com campanar vuitavat amb coberta punxeguda, és una xemeneia.

https://www.consorcidelter.cat/el-territori-del-ter/rutes/ruta-del-patrimoni-cultural-fluvial/colonies/colonia-molinou


Si en teniu ocasió visiteu la comarca del Ripollès  , i si sou catalans  - i us estimeu la vida - eviteu viatjar aPalència, almenys fins que tanquin a la presó al Pablo Casado Blanco (Palència,1 de febrer de 1981)


IN MEMORIAM. ESCOLA PÚBLICA DE SENTMENAT. VALLÈS OCCIDENTAL.

 

Un termocontacte em donava ocasió de tornar a Sentmenat el dia 24.12.202,  el cel estava emboirat, no feia gaire fred, i en el moment que retratava la façana de l’edifici que havia aixoplugat l’escola Pública, a la Plaça de l’Ajuntament.  no plovia.

 



 El Lluis Solà Marti, m’havia deixat  un comentari al facebook de “ No et de Sentmenat si ....” en relació a l’autor de l’edifici de les escoles publiques i de la resta d’edificis de la Plaça Major de Sentmenat.

 

 L'arquitecte va ser Joaquim Manich i Comerma (1882 - 1976) guanyador del concurs per l'edificació que es va fer el 1944, i  el constructor va ser Jaume Mañosa Boadella amb un pressupost per les escoles i les cases dels mestres de 487.000 pessetes


En un moment dur per l’escola catalana, en venia de gust recordar que a l’època en que es feia aquest edifici, l’única llengua permesa era “ el cristiano”, i els alumnes havien de cantar el Cara al Sol, davant d’un professorat que en ocasions havia passat de l’activitat militar, a la docència, sense cap formació especifica.

https://www.guimera.info/wordpress/tribuna/el-magisteri-com-a-boti-de-guerra-in-memoriam/


Fora bonic recuperar fotografies i històries d’aquella escola , oi?.


En un dia d’avui, em dolent a l’ànima tots els amics i amigues que m’han acompanyat en els meus viatges per Catalunya, i que m’han precedit en el retorn a la Casa del Pare Celestial.

divendres, 24 de desembre del 2021

ESGLÉSIA PARROQUIAL DE GINESTAR, ADVOCADA A SANT MARTÍ DE TOURS. LA RIBERA D’EBRE

 

L’Assumpta Figueras Viñas , publica fotografies de l’església “ nova” deGinestar a la comarca de la Ribera d’Ebre, advocada a Sant Martí de Tous.



Patrimoni Gencat, explica  que a Ginestar va haver-hi un creixement de la població molt gran, entre els segles XVIII I XIX ,  l'any 1718 hi havia 210 habitants i el 1860 eren 1292. En créixer la població fou necessari construir una església nova perquè la vella no es podia engrandir.

 

L'església nova de Sant Martí fou una construcció propulsada pels hospitalers al segle XVIII.


La portalada és barroca, molt semblant a les de les esglésies de la Torre de l'Espanyol i de Riba-roja, també construïdes pels frares hospitalers de la Comanda d'Ascó. Això queda remarcat per la creu de vuit puntes de Malta en relleu que es troba a la portalada, indicant així el patronatge.


Una mica més amunt es troba un altre escut on es pot apreciar un ram de ginesta, símbol inequívoc de la vila i la data de terminació de l'església, 1784.

 

Cal destacar també que el campanar encara resta inacabat.

 

La cúpula central és considerada una de les més notables de la comarca.


Situada dins del nucli urbà de la població de Ginestar, a l'extrem nord-oest del terme, delimitada pel pla de l'Església i els carrers de l'Església i Covadonga.

 

Església formada per tres naus amb absis poligonal i creuer cobert per una cúpula. La nau central presenta volta de canó amb llunetes, separada en tres tramades per arcs torals que descansen damunt d'una cornisa motllurada, sostinguda per esveltes pilastres. Les naus laterals, ocupades per capelles comunicades entre si, estan cobertes per voltes d'aresta i s'obren a la nau central mitjançant arcs de mig punt. El creuer presenta una gran cúpula central, amb tambor i llanterna poligonals, mentre que als extrems, el sistema de coberta és el mateix que el de les naus laterals. L'absis està cobert per una volta de quart d'esfera precedida per l'última de les tramades de la nau central, en aquest cas lleugerament apuntada. A banda i banda del presbiteri hi ha dues capelles obertes també al creuer, i cobertes per petites cúpules amb tambors poligonals. Als peus del temple hi ha el cor, sostingut per una volta rebaixada amb llunetes. La il·luminació del temple es fa mitjançant petites finestres d'arc rebaixat, obertes a les llunetes de les voltes i als tambors de les cúpules.

       

 


Fotografia del interior de Jacob Casquete Rodríguez. 2009

 

La façana principal presenta, a la part central, un parament diferent de la resta del mur, bastit amb carreus de pedra ben desbastats i disposats en filades, profusament decorats. El portal d'accés és d'arc de mig punt, flanquejat per dues columnes circulars assentades damunt d'alts basaments, que alhora sostenen un entaulament ondulat al centre del qual es troba un escut amb la creu de Malta. Damunt la porta hi ha una fornícula apetxinada de punt rodó, flanquejada per dues columnetes sostingudes per mènsules decorades amb testes humanes, que alhora aguanten un entaulament de les mateixes característiques que l'anterior. L'entaulament està coronat per un frontó triangular decorat amb l'escut de la població i la data 1784, força malmesa. La resta de la façana es completa amb dues rosasses de diferent diàmetre, situades en el mateix eix vertical que marquen la porta i la fornícula. Emmarcant aquest eix hi ha dues fines pilastres quadrades amb volutes decoratives, que recorren de dalt a baix tot el mur. La façana està rematada per un petit campanar de cadireta d'un sol arc de mig punt. A la dreta del parament s'alça el gran campanar de torre, de planta quadrada i bastit en maons, que resta inacabat.

 

La construcció està bastida en pedra de diverses mides sense col·locar, lligada amb abundant morter de calç.


Poseu la Ribera d’Ebre a la vostra agenda.

dijous, 23 de desembre del 2021

IN MEMORIAM. CAPELLA DE LA PURÍSSIMA CONCEPCIÓ DEL CASTELL D’OGERN. BASSELLA. L’URGELL SOBIRÀ.

  

OGERN. Tres vistes de la capella del castell. Any aproximat 1965






Com que en alguna fotografia anterior ja havia fet cinc cèntims sobre el malaurat fi d'aquesta capella. Ara em toca fer-ne cinc més sobre el seu començament.

 

Segons un pergamí de l'any 1094, el castell d'Ogern era atorgat en testament per Ermessendis, vídua de Miró Sunyer d'Abella i mare del vescomte Ramón Miró, al seu altre fill Gerbert Miró. Tenint en compte que aquest testament, segons diu el pergamí, va ser jurat sobre l'altar de Sant Salvador d'Ogern, i que a Ogern no hi havia altra capella que la del castell, tot fa pensar que la seva construcció original és anterior a l'any 1094; que ja és dir.


 Havia demanat en relació a l’advocació, informació al Centre de Documentació de Cultura Populari Religiosa de Catalunya ( Arxiu Gavín ), i em deien que amb les mateixes imatges la tenen documentada com a capella de la Puríssima concepció


He fet servir les paraules “construcció original” perquè ben segur que la banda de la façana va ser restaurada amb posterioritat, així com possiblement també l'afegit de la banda de ponent.

 

Tot aquell munt de blocs de formigó que hi ha amuntegats al davant de la façana, eren el preludi del que ben aviat havia de passar. Ara de la capella ja només en queda el record en alguna fotografia i les pedres de la porta i baixos de l'edifici que actualment ocupa el seu lloc.

 

Jordi Cardona Regada

dimecres, 22 de desembre del 2021

SANT ANTONI DE PÀDUA DE FREIXENET. CAMPRODON. EL RIPOLLÈS

 

Llegia que al SE de la vila de Camprodon, dins l'antic terme de Freixenet, s'alça la muntanya de Sant Antoni (1 367 metres  d'altitud), magnífic mirador de la vall i del Pirineu senyorejat pel Canigó i el Comabona. Una primitiva capella, edificada el 1679 al puig veí de Sant Antoni Vell, fou destruïda deu anys després, quan l'indret fou ocupat i fortificat per les tropes franceses que havien pres Camprodon.


L'actual capella de Sant Antoni fou bastida a l'indret actual, dalt la muntanya, el 1702, i fou restaurada el 1860, per iniciativa de l'ajuntament de Camprodon; té annexa una casa per a ermitans, i el lloc és molt visitat.

 





Com era del tot previsible , en els dies foscos que seguien a l’alçament armat dels militars feixistes comandats pel general Franco, l’església fou parcialment cremada.

 

Té culte per la diada de Sant Antoni de Pàdua i el diumenge següent, que hi puja la gent de Molló