diumenge, 7 de setembre del 2008

Comerciants i puntaires, la festa de l’esforç.




Diumenge 7 de setembre, Castellar del Vallès , 8ª Fira d’estiu i 8ª trobada de puntaires.

Els comerciants situats davant el Mercat Municipal, i les puntaires en un extrem de la immensa i desolada plaça, que conforma el sostre d’aquesta instal·lació municipal.

El dia sota un sol escapat de bromes, es manifesta xafogós, i particularment a les puntaires els cal penjar tota mena d’objectes i peces de roba per apavaiguar la intensa calor; uns i altres representen bàsicament els valors més preuats dels catalans: la dedicació, la constància, la voluntat de ser,....

Com cada any, hi ha comentaris per a tots els gustos : quan a la ubicació, quan a les precàries condicions, quan al marc mateix de la trobada: inacabat, orfe de gràcia, desplaent; tot plegat molt en la línia de general desànim, que a contracor arrosseguem des de fa un temps.

Una dada positiva, aquesta és per ambdós la 8ª edició; una més; la resposta ciutadana reforça sens dubte la continuïtat d’aquesta iniciativa.

Superarem sens dubte, aquesta situació de forta davallada de la nostra economia, ens cal únicament l’ingredient “secret” que comparteixen comerciants i puntaires, l’esforç, la dedicació , l’amor a la feina.

Gràcies a tots els participants que amb la seva presència, confirmen la certesa d’aquella manifestació que ha esdevingut un eslògan; el comerç dona vida a la Ciutat !!!!!

Gràcies també a les puntaires d’arreu que han volgut compartir amb els castellarencs aquest diumenge, i una vegada més, ens han deixat palès , que amb voluntat i dedicació, qualsevol persona pot dur a terme una tasca de creació.

© Antonio Mora Vergés

EL CAMPANAR ROMÀNIC DE SENTMENAT, VALLÈS OCCIDENTAL. CATALUNYA




Sobta trobar-se un campanar separat de l’edifici de l’església, i més encara quan com en aquest cas, malgrat no tenir imatges del primitiu temple, hi ha constància que com a conseqüència del creixement de la població, fou necessari erigir-ne un de nou.

No hi ha – dissortadament – gaire informació sobre aquesta joia del romànic Vallesà, conservat i restaurat curosament en trobar-se dins del casc de la població.

L’actual temple , d'estil bizantí datat l’any 1.744, amb l'absis refet a darreries del segle XX , compta amb unes pintures interiors que descriuen el martiri de Sant Menna, amb baix-relleus de Camil Fàbregas Dalmau (Moià, 1906 - Sabadell, 2003 .

Ens agradarà tenir noticia a l'email coneixercatalunya@gmail.com dels autors de les pintures murals que es feien fa 55 anys.


L’edifici fou el destinatari amb l’excepció del campanar, dels material amb que s’havia aixecat en un moment indeterminat dels segles X i/o XI, la que fou seu de la Parròquia de Sentmenat..

Als factòtums de la premsa que es fa a Catalunya, diària, setmanal, mensual, d’àmbit general o local ; en les seves edicions dominicals i/o extraordinàries ¿ Per quan una guia del romànic del Vallès, i comarca a comarca, de la resta de Catalunya ?.

Fora una forma senzilla de fer –realment- país.

El culte a Sant Menna en les nostres terres és força excepcional; contràriament el de Sant Cristòfol està molt estès; la història explica com Cristòfor va ser capturat i obligat, per la força, a servir en una unitat militar anomenada la Cohors Tertia Valeria Marmaritarum.

Els marmaritans eren un poble del nord de l’Àfrica que es trobava on avui hi ha la moderna Líbia.

Si considerem com un fet indiscutible que Cristòfor formava part del poble dels marmaritans, cal cercar el seu culte a les regions situades entre Marmarica i Alexandria i immediatament ens adonem que a 45 km al sud-oest d’Alexandria, a la ciutat coneguda com Abu Mina, existeix des de temps molt antics un culte dedicat a sant Menna.

La tesis del Josep Capdevila i Soldevila , documentada i rigorosa, recollida en el llibre : La Capella de Sant Cristòfor i el barri del Regomir de Barcelona, en la que formula la possibilitat d’un doble culte al mateix personatge, Sant Menna al lloc de naixement, i Sant Cristòfor al lloc de la mort em sembla del tot versemblant, i possible.

http://sites.google.com/site/capdevilasoldevila/llistat-de-treballs/sant-cristofor

© Antonio Mora Vergés

Sentmenat, territori country




El dissabte 6 de setembre a les 19.00, estava convocada una ballada dins dels actes de la Festa Major de Sentmenat; el lloc, l’aparcament al costat de l’església parroquial de Sant Menna, era del tot idoni, només hi havia un petit però; l’amenaça de pluja que malgrat tot no va impedir que durant més de tres hores – amb algun curt i feble episodi de roïna, que fins va alleugerir la intensa calor dels balladors – els sons de la música country, fessin companyia al so del campanar romànic.

Comptava fins a 150 balladors en algun moment puntual, i constatava com més de la meitat dels veïns d’aquesta Vila Vallesana, passaven en un moment o altre – aprofitant alguns la celebració de l’ofici religiós del dissabte tarda – pel lloc de la ballada.

Saludava persones de : Sabadell, Terrassa, Castellar del Vallès, Can Canyameres, Premià, Viladecans, Sentmenat ,.... El country s’estén per Catalunya !

L’espai esdevenia quasi màgic, quan s’encenien les llums del campanar romànic; fins el Patró, Sant Menna , que va néixer a Egipte l'any 285, a la ciutat de Nicerous, situada a la vora de Memphis, em deien que també en algun moment, va estat temptat d’afegir-se a la festa. La festivitat del titular de la parròquia, es celebra l’11 de Novembre juntament amb la de Sant Martí de Tours. Ambdós els trobareu representats habitualment com a soldats romans.

Feina estona que havien tocat les 22,00 hores, quan començàvem a acomiadar-nos. La majoria esperem, retrobar-nos a les 19,00 hores del dijous 11 de setembre, a la Placa de Cal Calisó, a Castellar del Vallès.

El country és una activitat molt recomanable : ens manté física i psíquicament àgils, socialment oberts, i alhora constitueix un element d’impuls al coneixement de les petites meravelles de l’entorn més proper.

El tema del calendari de ballades a la plaçes Majors de Catalunya sembla que suscita força interès; el temps aquí farà també la seva feina, i esperem que ben aviat aquesta iniciativa qualli i tinguem a l’abast una oferta que ens permeti recórrer Catalunya de ballada en ballada.

Us esperem el dijous a les 19,00 hores a Castellar del Vallès !

© Antonio Mora Vergés

dijous, 4 de setembre del 2008

La Mola, fins a la nit mola !

M'enviava el Tomàs Irigaray i Lopez, unes magnifiques fotografies – i quines de les seves no ho son, oi ? - fetes a la nit dalt de la Mola, amb un llit de llum a les terres baixes que havien provocat – fa molts i molts anys – que el poeta vallesà per excel·lència , Joan Oliver, Pere IV, exclames, Com el Vallès no hi ha res !





Aquesta Mola exerceix una estranya fascinació sobre els que viuen al seu voltant, que han convertit la seva ascensió en exercici predilecte, parlem – amb total coneixement de causa - de molts i molts veïns de Sabadell, Terrassa, Matadepera, Castellar del Vallès, Sant Llorenç Savall, i d’altres pobles, Viles i Ciutats, que acostumem a pujar- com a mínim - un cop a l'any a “la seva Mola “

Alguna dada d'interès històric : L’actual propietari de Can Pobla, Comte de la Muntanya de Sant Llorenç del Munt, títol atorgat, per l’Estat del Vaticà, i reconegut també pel regne d’Espanya, va vendre al voltant dels anys 1970 la muntanya a la Diputació Provincial de Barcelona, i aquesta endega el procés que ens ha portat fins al Parc Natural de Sant Llorenç i la Serra de l’Obac.

Coneixeu la història del Drac ?. Existeix una imatge datada l'any 1903 en la que podem observar un fragment del que tothom pensava que era la costella d'aquell animal, i que desprès de l'anàlisi va comprovar-se que ens trobàvem davant d’un os de balena, aquí doncs surt una pregunta : Com va anar a parar al Monestir de Sant Llorenç del Munt, una costella de balena ?.


Més coses curioses : l’arxiu d'història del Castellar del Vallès conserva les restes d’un exemplar d'elefant trobat per aquests indrets; hi han altrament indicis clars que en el període de dominació sarraïna, en aquestes terres de l’alt Vallès, i potser , potser, també a l’altiplà del Moianes , l’elefant era una bèstia habitual en les tasques agrícoles. En teníeu coneixement; us sembla versemblant ?.

Deixem plantejada una nova pregunta. Podeu aconseguir alguna informació que ens confirmi l’ús d’elefants com animals de carrega i treball al camp en el període de la dominació sarraïna ?.

Feu com el Tomàs i tants altres, i atreviu-vos a fer l'ascensió un capvespre – cal que porteu llums per la baixada – i gaudiu d''aquest paisatge singular, d'aquesta excepcional vista damunt del Vallès !.

És un plaer assolible per una majoria.

(c) Antonio Mora Vergés

dimarts, 2 de setembre del 2008

Crèixer entre la por i l'odi.








No se’n parla d’aquells anys terribles, 1940, 1950, 1960..... i tenim encara una franja notable de població que supera els 50, 60, 70, 80 ,..... , la pregunta és obvia : encara fa por evocar aquells dies ?.

Molta por !, els catalans que havien lluitat a les files de la República, estaven exclosos de qualsevol “benefici” del nou Regim; en moltes cases es plorava – i es plora encara – algun familiar o amic “desaparegut” – sovint en qualsevol corba d’aquelles carreteres que la República havia aconseguit pavimentar, i que el feixisme – en successives etapes – ha conservat almenys a Catalunya.

Parlàvem un “cristiano” forçat – que ens va fer creure que el castellà era una llengua demoníaca - , per sobreviure durant les hores de llum, i retornàvem de vegades a l’ombra de les espelmes, a l’ús reverencial de la nostra parla, dolça, tendra, amable, ens aïllava d’aquell mon de por i de misèria durant les hores de foscor, i sempre, sempre, en els nostres somnis !

És obligat d’explicar en veu alta, els abusos de tota mena que ens infligiren, de vegades en nom de Déu ! ; qui no recorda com pujaven per la porta del conductor els policies d’uniforme, mentre dones i nens fèiem cua ordenadament davant del cobrador ?; qui ha pogut oblidar el Servei Social Obligatori per les dones ?; o el comentari barroer, vexatori, intimidant, que fent el soldat - obligatori també- et feia un oficial i/o sots-oficial , sovint amb un alè alcohòlic, i el to interrogant, i xuleta ; catalán ?.

Em reboto encara, quan sento expressions com “ usted no sabe con quien esta hablando “ , aleshores i ara, la resposta que no ens sortia per la boca, és la mateixa ; amb un mal nascut ! , amb un corrupte!, amb un fill de Satanàs ! ....... !!!!!!!

Sembla que tornen aquells “ temps de silenci “ , de nou Catalunya recupera el trist paper de ser l’ase dels cops d’aquesta espanya, que més enllà de les paraules, ha conservat i recupera les essències de l’odi, del rancor, de la injustícia,........ que com en aquells dies es respira a l’aire.

Només parlen d’oblit els qui van ofendre, els botxins, els beneficiats de tant de sofriment ! ; diuen que no s’ha de remenar el passat, - no fos cas que els seus fills i/oi nets sabessin qui és son pare/avi ! -. Contràriament penso que cal donar a conèixer amb noms i cognoms, a tots els qui al llarg d’aquells anys d’ignomínia col•lectiva, es van fer – literalment – la barba d’or !

Recordo – com exemple de la repressió brutal que es va practicar – que els censos de població d’alguns, pobles, viles i ciutats, eren més alts en el període previ a la guerra civil, que durant els decennis 1940, 1950..... !; i arribàvem contínuament emigrants de la resta d’espanya !.

Aquestes dades son públiques i de fàcil comprovació.50, 60 ,70 , ..... son masses anys per conrear l’odi !. Emmetzinarem també a la generació que encara ha de néixer ?.

Com un vòmit de dolor, de angoixa , de fàstic ; posa blanc sobre negre amic lector els teus records, i deixa que el vent se’ls emporti !

Que també aquí, cada pal aguanti la seva vela !

© Antonio Mora Vergés

divendres, 29 d’agost del 2008

EL SECRET DE MARFÀ. CASTELLCIR. EL MOIANÈS




Caldrà de bon començament fer-vos una breu explicació del lloc del que parlem, Marfà ; es troba a l'altiplà del Moianès, als termes municipals de Moià, Castellcir i Castellterçol. Regada per la riera Golarda [ dita també de Marfà ], que s'uneix a la riera de Calders a l'alçada de Monistrol de Calders. La zona considerada, limita al nord amb la N-141 entre Calders i Moià i la carretera que va al mas Montbrú i a la serra de Puig Sobirà; a l'est amb la carretera B-143 entre Moià i Castellterçol; al sud amb el serrat del Moro i el serrat dels Llamps; a l'oest amb la divisòria dels termes de Calders i Moià, i Monistrol de Calders i Castellcir.

Fins a mitjans del segle XIX, formava amb Santa Coloma Sasserra un municipi independent. Avui la masia de Marfà, al vell mig, entre Castellterçol, Moià , Granera i Monistrol de Calders senyoreja encara aquelles contrades, des de la seva imponent alçada damunt de la riera del seu nom, l’antiga església de Sant Pere, avui en funcions de celestial galliner, queda dins del cercle que formen la casa de Marfà i els límits imponents de la riera; únicament es possible accedir-hi a peu, i cal encara comptar amb la benvolença de la propietat per accedir al pla de Sant Pere, on transcorre l’acció que ens varen explicar com el secret de Marfà.

De l’antic poble en resten avui encara un nombre important de masies en activitat, la mateixa de Marfà, Montbrú, Vilarjoan, Serramitja, Casagemes, la Grossa, la Talaia,... i un nombre encara més important de llocs enrunats, que aquí i allà donen testimoni de la presència humana en aquest indret ple d’encís; el personatge de la nostra història, la Mariona, va néixer en una d’aquestes finques, que lentament, quasi com en un abraçada, va desfent dia a dia, any rera any, la vegetació; avui davant de les restes de la casa, hi ha un ample camp erm, que havia estat prat deliciós on pasturaven les vaques de la família.

Els diumenges i dies de precepte, els veïns de les diferents masies, és trobaven a Marfà per assistir plegats a l’ofici religiós a l’església de Sant Pere, desprès de la missa, era costum romandre una bona estona al pla de Sant Pere, i mentre la canalla jugaven, sempre sota els crits i advertiments constants sobretot de les mares, compte amb caure pels penya-segats !, els caps de família, parlaven de l’estat de les collites, del bestiar i quan era l’hora, de les possibilitats d’emparentar unes cases amb les altres, mitjançant el matrimoni dels seus fills i/o filles.

El jovent – ni cal dir-ho- aprofitaven per xerrar, i quan era possible, per fer-se evidents els sentiments que sentien uns i altres. La Mariona n’estava i molt del fill d’una de les masies que es trobaven a l’entorn del torrent Mal, el noi de nom Pasqual corresponia plenament a l’amor de la Mariona.

Entre les dues masies corria – aleshores impetuosament – la riera de Marfà, i era un bon xic arriscat, intentar creuar-la fora dels guals o fer-ho només una persona sola, hi ha una llarga relació de pèrdues humanes per arrossegament en aquell indret que avui, en el millor dels casos, porta un fil d’aigua. Amb tot, el Pasqual com a mínim un cop per setmana, creuava el llit de la riera, per trobar-se amb la Mariona, i d’aquestes trobades en va néixer un amor profund que ambdós joves, esperaven veure confirmat pels pares d’ambdós ben aviat en les trobades posteriors a la missa dominical a Sant Pere de Marfà.

El dimoni però, corria per aquelles terres del Moianes en forma en aquesta ocasió de banquer, el Josep de Calders, de fet per a la majoria, el Sr. Josep, el banquer de Calders.

El pare de la Mariona, havia demanat diners al banc del Josep, per a comprar un ramat de vaques, i dins dels terminis previstos, l’home anava complint amb el pagament dels seus deutes.

L’hivern de 1848 va ser excepcionalment fred al Moianès, tant i tant ho va ser, que es feia dificultós tornar l’aigua a l’estat líquid, calia fer foc, per poder desfer el glaç i tant bon punt, l’aigua perdia la calor, tornava a convertir-se en gel.

Per unes coses i per altres, la mortaldat entre les vaques i altres bèsties va ser extensa, general i dissortadament abundosa; quan va ser l’hora de pagar el termini corresponent el pare de la Mariona, és va adreçar fins a Calders per demanar al Sr. Josep un allargament del període per a fer front al deute; el banquer li va dir que quasi tothom es trobava en aquella situació, i que li semblava que no podria atendre la seva petició, ni la de molts d’altres, i que en parlarien plegats el diumenge següent , a Sant Pere de Marfà ,a la sortida de missa.

El pare de la Mariona, no va fer cap comentari a la família, però la seva cara de preocupació, va deixar clar a tothom que les coses no anaven de la forma prevista.

El diumenge desprès de la missa, tots els caps de família és van aplegar a enraonar amb el banquer de Calders, i aquest, amb les millors paraules, els va explicar que no tenia altre remei que executar les hipoteques que pesaven al damunt de les finques, per a rescabalar-se de les pèrdues sofertes. Tots però podrien continuar a les seves cases, treballant les seves terres; ara amb un contracte d’arrendament, i que quan fos possibles els tornaria a vendre les terres, al mateix preu pel que se les adjudicava.

No pocs dels veïns van manifestar allí mateix la seva intenció d’abandonar la Vall, intenció que en els mesos següents va deixar quasi en la meitat el cens [ aleshores en deien el nombre de focs ].

En un apart el banquer li va dir al pare de la Mariona que si li donava la ma de la seva filla, donaria per extingit el deute. Un cop a casa, el pare va explicar a la Mariona la proposta del banquer, tot i dient-li, que si ella no el volia, ell no l’obligaria pas, a casar-se amb aquell home.

La Mariona quan es va trobar amb el Pasqual li va explicar la situació; la família del Pasqual tenia pensant deixar la Vall de Marfà, i ell demanar-la en matrimoni al seu pare, per tal de casar-se i marxar junts. La Mariona li va dir que aniria a parlar amb el banquer de Calders. El Sr. Josep va rebre a la Mariona amb extrema cordialitat, i li va fer saber que estava en disposició de perdonar els deutes del seu pare, i allò que ella li demanes. La Mariona li va demanar que perdones els deutes de tots els veïns de Marfà, com a condició per a casar-se amb ell, i que aquesta condonació s’havia d’escripturar abans de la cerimònia.

El banquer finalment s’hi va avenir, i es va signar una escriptura en la que és recollia que tant bon punt es dugués a terme el seu casament amb la Mariona, els deutes dels veïns de la Vall de Marfà, quedarien extingits.

El diumenge en que es va celebrar l’enllaç matrimonial lluïa un sol quasi primaveral, malgrat trobar-se encara en el més cru de l’hivern; tothom - llevat del banquer - malgrat tractar-se d’un casament tenia la cara llarga i el posat seriós, ni la canalla gosava cridar !. A la sortida de l’església, el banquer va fer saber a tothom que en virtut de l’acord matrimonial els seus deutes quedaven extingits, ningú va donar cap mostra d’alegria en rebre la noticia ; el Pasqual és va adreçar fins al nuvis, com aquell que anava a donar-los la seva felicitació, i quan va tenir entre les seves les mans de la Mariona, els dos van començar a córrer, cap al penya-segat, l’esglai de la bona gent de Marfà va esdevenir un clam, no !!!!! , però els dos joves, ja havien pres la decisió feia dies, i davant de la impossibilitat de romandre junts a la vida, havien decidit de morir junts.

Mentre els cossos del Pasqual i la Mariona, s’apropaven a la pedra dura de la riera de Marfà, es va sentir per tota la Vall, l’afirmació d’un amor que anava més enllà de la vida. T’estimo !

Desprès de donar sepultura als cossos dels dos amants, avui uns demà els altres, molts dels veïns de la Vall van anar marxant, la despoblació de la Vall, va accelerar la decisió d’addicionar al terme de Castellcir la Vall de Marfà, com està avui encara.

Malgrat que l'estat de les rieres principals és deplorable, ja que avui hi van a parar les aigües residuals de Moià i Castellterçol.

Malgrat que per la zona solen circular vehicles tot terreny i motos, us recordaré com podeu arribar : per la N-141 entre Calders i Moià, el trencall que hi ha entre els km.25 i 26 en direcció a Montbrú; per la B-143 de Moià a Castellterçol, el trencall que hi ha un cop travessat el pont de la Fàbrega, al km 33,5 ; d es de Monistrol de Calders, per una pista que va als Gorgs Blaus.

Tot sovint, quan camines pel fons de la riera de Marfà entre els Gorgs Blaus i el molí de Brotons, el vent sembla que et retorna l’exclamació darrera del Pasqual i la Mariona, T’estimo !

Hi ha coses que s’han de viure, i sens dubte una d’aquestes és l’experiència de la Vall de Marfà, altrament amics lectors, ara vosaltres, ja en sabeu el secret, oi ?


 Si vius en un indret on tenen una llengua pròpia,  aprèn-la, enraona-la, defensa-la, no siguis estranger al teu propi país. 

Qui m’ha tocat ?


Acostumo, -aimador com soc dels relats breus – a rellegir els evangelis. Pertanyen està clar al gènere literari anomenat apunts, que tots hem practicat almenys en l’etapa d’estudiants, son com petits retrats, que només amb molta imaginació ens permeten fer-nos una imatge de com fou la vida de Jesús de Natzaret.

La pregunta la trobareu a Lc 8,45 , i sorgeix com a conseqüència de l’acció d’una dona que patia hemorràgies des de feia dotze anys, i s’havia gastat en metges tot el que tenia per a viure , però ningú l’havia poguda curar. Jesús estava tant envoltat de gent, que segons l’evangelista, quasi l’ofegaven. La dona se li va acostar per darrere i li tocà la borla del mantell. A l’instant l’hemorràgia se li va estroncar. I aleshores, Jesús pregunta : Qui m’ha tocat ?

Jesús sap sempre qui l’ha tocat, de qui és fins la més petita de les espelmes, i ens coneix a tots i cadascun de nosaltres, en aquest relat deliciós ens vol recordar una obvietat, hem de ser conseqüents, i reconèixer en nosaltres el resultat de les peticions que li fem.

Continua explicant-nos l’evangelista ;

Tots negaven que ho haguessin fet , i Pere digué :

Mestre, però si tota la gent t’envolta i t’empeny !

Però Jesús insistí :

Algú m’ha tocat; sé que una força ha sortit de mi.

La dona veient-se descoberta, s’acosta tremolosa, es prosternà davant d’ell i va explicar davant de tota la gent per què l’havia tocat i com havia quedat guarida a l’instant.

Jesús li digué :

Filla, la teva fe t’ha salvat. Vés-te’n en pau.

Qui amics lectors al llarg de la seva existència, en la seva persona, i/o en la d’algun dels seus éssers més estimats, no ha tingut la certesa de viure un miracle ?. I, quants de vosaltres ho heu dit, ni que sigui en l’àmbit dels amics ?. Escoltem sempre les històries de la descreença, fins alguns esbomben fets quina falsedat històrica està acreditada, amb l’únic objectiu de combatre justament la figura i l’obra de Jesús.

Os explicaré avui una història de la que jo en vaig ser protagonista. Tenia aleshores, l’any 1982, 27 anys, i la meva salut minvava per dies, mentre esperàvem el naixement de la primera filla, la Montserrat. El cirurgia, Dr. Simó Déu , em deia que posposar la meva intervenció només implicava majors riscos; jo però volia veure el naixement de la meva filla, i així va ser, ella naixia el 22 de maig, i m’intervenien d’urgència el dia 24 del mateix mes. Jo, de fa molts anys, he fet meves, les paraules de Maria, Fiat mihi secundum verbum tuum, Lc 1,38, però certament volia viure i gaudir de la meva família, i així ho vaig demanar a Déu. La resposta a dia d’avui son dues filles, i fins ara dos nets, que constitueixen per a mi, una clara benedicció de Déu.

M’he permès d’explicar-vos , també a vosaltres amics lectors, aquests fets que em succeirem a mi, i dels que sempre que n’he tingut ocasió, n’he deixat constància. El senyor va obrar en mi meravelles !

A la pregunta de títol, amb el cor agraït, contesto ; jo t’he tocat Senyor !

Que la teva benedicció ens acompanyi per sempre !

Amen !

© Antonio Mora Vergés