l’Enric Sànchez-Cid, em fa arribar una nova crònica ‘mariana’ en aquesta ocasió de la Mare de Déu que es venerava a l’església de Sant Joan dels Balbs, al terme de Les Preses, ho acompanya en aquesta ocasió d’una imatge de la Vergé, com en ell és costum, d’un plànol aixecat a mà, per facilitar-ne la localització, i d’un dibuix magnífic d’aquesta esglesiola.
Poc després de sortir d’Olot per la carretera 153 en direcció sud, a uns sis km. s’arriba a Les Preses, d’on surt per l’esquerra la pista que mena a l’ermita de Sant Joan dels Balbs.
Quan la topònim del llatí balbu, ‘que balbuceja’, podria fer referència a que aquest era un indret poc acollidor. Diccionari de l’Institut d’Estudis Catalans . Balb/a 1. Que ha perdut la sensibilitat per efecte del fred molt intens
L’església de Sant Joan dels Balbs és un edifici d’origen romànic, modificat amb el pas del temps. Era d’una sola nau amb un absis semicircular a llevant. Coberta amb volta de canó apuntada i arc triomfal de mig punt. A ponent hi ha la portalada, adovellada, un ull de bou i el campanar d’espadanya per a dues campanes. Carreus de mida regular i ben tallats.
Fins el 977 no apareix esmentada la capella, quan té lloc les donacions del Comte-Bisbe Miró de Besalú a favor de la canònica Agustiniana de Santa Maria de Besalú. Anys més tard, segle XI, fou compartida la jurisdicció senyorial entre els priors de Besalú i els vescomtes de Bas.
L’església ca perdre la categoria de parròquia al 1609 i queda com a sufragània de la Mare de Déu de la Pinya.
Pels efectes dels terratrèmols del segle XV es va reedificar, reduint el diàmetre de l’absis, que actualment es veu (exterior) que s’aixeca sobre les restes de l’anterior més ampla.
En el segle XVIII s’adossaren unes capelles laterals, la sagristia i un porxo que aixopluga una pica baptismal.
La imatge de la Mare de Déu i de l’Infant va desaparèixer l’any 1936. La Mare de Déu, assentada en un senzill tron escambell, tenia un cànon de cinc caps. Si bé en la fotografia obtinguda [1] la Mare i el Fill porten corona, aquestes eren posteriors a la talla. En la original, duia un vel que li arribava a mitja espatlla, deixant veure part de la cabellera que li queia per cada costat de la galta. Cara oval amb faccions delicades i lluny del hieratisme que presenten altres marededéus d’aquest segle. El mantell li cobria els braços i arribava a mitja cama: tot ell amb un bordò treballat i a nivell dels braços s’hi veuen plecs arrodonits i paral•lels. El vestit-túnica de coll rodó i amb el mateix bordó, cenyia la cintura i arribava fins els peus, obrint-se en el vora baix dues obertures en V invertides per on apareixien les puntes del calçat. Li faltava la mà dreta i amb l’esquerra sostenia al fill a nivell del llibre que Ell tenia sobre la mà.
L’Infant era assegut sobre la cama esquerra de la Mare. Cabell curt. Vestia una túnica de coll rodó amb un bordó casi esborrat, cenyit a la cintura i amb plecs curvilínics entre els genolls: arribava fins els peus, que es veien nus. Per sobre l’espatlla esquerra li queia la toga. Amb la mà dreta , que no és veu clarament, deuria beneir i amb l’esquerra sosté un llibre ajudat per la mà de la Mare.
[1] Noguera i Massa, Antoni: Marededéus romàniques gironines. Artestudi Edicions. BCN. 1977
diumenge, 18 de març del 2012
MARE DE DÉU DE LA POSA. ISONA. EL PALLARS JUSSÀ. CATALUNYA
Rebia un parell de fotografies del Lluís Isanta que responien a la meva petició de ‘veure’ la imatge de la Mare de Déu de la Posa, entronitzada l’any 1.947, en substitució de la figura romànica destruïda en el període 1936-1939, que situaria lsona en un lloc destacat dins del ranking de ‘Regiones Devastadas’.
Demanar no fa pobre, i li afegia ara una petició en relació a l’absis d’aquesta esglesiola, al que se li atribueix una antiguitat notable [ darreries del segle XI, o principis del XII ]; la fotografia venia a confirmar els meus pitjors temors; darrera del petit temple hi ha una terrassa de la que totalment arrebossat sobresurt en una mínima part l’absis.
La saviesa popular ens diu que ‘l’ínfer està empedrat de bones intencions’, i certament no serem nosaltres qui els portem la contraria.
Ho hem manifestat de viva veu i per escrit ; entre l’ inacció – i per tant l’absoluta ruïna a curt termini - , i la ‘uniformització i/o transformació ‘ del romànic a Catalunya. Ens decantem pel mal menor.
Hi veiem però en aquest afany, quelcom de malèvol, i per descomptat una clara voluntat de ‘dessolar la terra’.
En aquestes alçades del segle XXI insistir en que Catalunya estava del bàndol perdedor, sembla una ‘boutade’, oi ?.
Demanar no fa pobre, i li afegia ara una petició en relació a l’absis d’aquesta esglesiola, al que se li atribueix una antiguitat notable [ darreries del segle XI, o principis del XII ]; la fotografia venia a confirmar els meus pitjors temors; darrera del petit temple hi ha una terrassa de la que totalment arrebossat sobresurt en una mínima part l’absis.
La saviesa popular ens diu que ‘l’ínfer està empedrat de bones intencions’, i certament no serem nosaltres qui els portem la contraria.
Ho hem manifestat de viva veu i per escrit ; entre l’ inacció – i per tant l’absoluta ruïna a curt termini - , i la ‘uniformització i/o transformació ‘ del romànic a Catalunya. Ens decantem pel mal menor.
Hi veiem però en aquest afany, quelcom de malèvol, i per descomptat una clara voluntat de ‘dessolar la terra’.
En aquestes alçades del segle XXI insistir en que Catalunya estava del bàndol perdedor, sembla una ‘boutade’, oi ?.
dissabte, 17 de març del 2012
SANTA COLOMA DE MONTAN DE TOST. L’ URGELL SOBIRÀ
La Rosa Planell Grau i el Miquel Pujol Mur continuen per les terres feréstecs de l’ Urgell sobirà; s’aturarien en aquesta ocasió al terme de Ribera d’Urgellet. A l’indret dit de Montan – hem trobat també, Montant i Muntant – de Tost.
La parròquia de Montan, apareix en l’ACCU amb la grafia de (Montedamno)- hem vist també [ Montedanno]; era jurisdicció de l’església d’Urgell com ho indica un document de 1046, on Arnau Mir de Tost reconeix tenir-la (Montedann) en feu de la mitra per donació del bisbe Eribau (1036-1040). En el testament del 1072, Arnau Mir de Tost llega la parròquia de Montan a la seva filla Letgarda i al seu nét Guerau.
És situat a 1.136 metres d'altitud, als vessants meridionals de Purredon, sobre el congost de Tresponts, en un camí que connecta la vall del Segre amb la vall de la Vansa. Hi ha tres petits nuclis, el d'Espalaguer, Espalagueró i les Cases.
L’església parroquial de Santa Coloma és al centre del petit nucli de Montan, històricament sembla que fou sufragània de Sant Martí de Tost; actualment s'ha traslladat la campana de Sant Martí a Santa Coloma; depèn eclesiàsticament de la parroquial d’Adraén.
L’església és un edifici totalment transformat amb la porta situada al mur de llevant, on presumiblement es devia trobar l’absis original. I es coronat per un campanar d’espadanya de tres ulls a dos nivells. La porta original, tapiada, en arc de mig punt, realitzada en peces ben tallades de pedra tosca, s’obria al mur de ponent, on actualment hi ha el presbiteri.
L’església ha estat totalment reformada amb la construcció d’una volta de canó, amb llunetes, reforçada amb dos arcs torals.
No hi ha altres vestigis visibles de l’edifici original, que per la seva aparença exterior sembla correspondre a les obres rurals del segle XII.
l’Alzinera de Coma Servera, inclosa dins la categoria d’arbres monumentals de Catalunya, esdevenia el fermall d’or d’aquesta sortida.
Fotografia: Rosa Planell Grau.
Text i recull de dades: Miquel Pujol Mur.
La parròquia de Montan, apareix en l’ACCU amb la grafia de (Montedamno)- hem vist també [ Montedanno]; era jurisdicció de l’església d’Urgell com ho indica un document de 1046, on Arnau Mir de Tost reconeix tenir-la (Montedann) en feu de la mitra per donació del bisbe Eribau (1036-1040). En el testament del 1072, Arnau Mir de Tost llega la parròquia de Montan a la seva filla Letgarda i al seu nét Guerau.
És situat a 1.136 metres d'altitud, als vessants meridionals de Purredon, sobre el congost de Tresponts, en un camí que connecta la vall del Segre amb la vall de la Vansa. Hi ha tres petits nuclis, el d'Espalaguer, Espalagueró i les Cases.
L’església parroquial de Santa Coloma és al centre del petit nucli de Montan, històricament sembla que fou sufragània de Sant Martí de Tost; actualment s'ha traslladat la campana de Sant Martí a Santa Coloma; depèn eclesiàsticament de la parroquial d’Adraén.
L’església és un edifici totalment transformat amb la porta situada al mur de llevant, on presumiblement es devia trobar l’absis original. I es coronat per un campanar d’espadanya de tres ulls a dos nivells. La porta original, tapiada, en arc de mig punt, realitzada en peces ben tallades de pedra tosca, s’obria al mur de ponent, on actualment hi ha el presbiteri.
L’església ha estat totalment reformada amb la construcció d’una volta de canó, amb llunetes, reforçada amb dos arcs torals.
No hi ha altres vestigis visibles de l’edifici original, que per la seva aparença exterior sembla correspondre a les obres rurals del segle XII.
l’Alzinera de Coma Servera, inclosa dins la categoria d’arbres monumentals de Catalunya, esdevenia el fermall d’or d’aquesta sortida.
Fotografia: Rosa Planell Grau.
Text i recull de dades: Miquel Pujol Mur.
TORRE DE RINER. EL SOLSONÈS. CATALUNYA
Feta la visita de l’església de Sant Martí – primer la devoció – ens arribàvem la Maria Jesús Lorente Ruiz i l’Antonio Mora Vergés, fins a la gran torre rectangular, molt allargassada, que sembla ser la darrera resta del que fou Castell.
Extraiem del document ‘PLA ESPECIAL DE PROTECCIÓ DEL PATRIMONI’ de la pàgina de l’Ajuntament :
La torre estaria dividida interiorment en dos nivells perquè la pedra de les parets és més ben treballada a la part superior i hi ha uns 10 forats per bigues. A la façana de tramuntana hi ha una obertura que, interiorment, és una porta d’arc de mig punt adovellada i exteriorment, correspon a una finestra; a la paret de migjorn hi ha una altre obertura semblant a aquesta. A la paret de ponent hi ha una porta que mena a una escala inclosa en el guix del mur i que duu fins al cobert.
L’aparell constructiu és de carreus ben tallats i escairats. Hi ha vestigis del fossat que s’havia obert a la roca viva per a separar la fortalesa dels contingents enemics. Entre els segles XIV i XV, es va construir a la part meridional, a uns 5 metres, un casal senyorial on es pot veure una nau dividida per tres arcades que feia 11 metres d’amplada per 14 metres de llarg.
A la part inferior son visibles les resta d’un gran un casalot adossat a la torre.
En relació a la torre feia una troballa en aquest enllaç que us deixo :
http://afreixinet.com/quant-a/la-torre-de-riner/
Les cròniques ens expliquen que l’any 1027, Rotrudis, casada amb Guifré de Riner, disposà en el seu testament gran quantitat de béns, els quals, en gran part, eren situats als termes dels castells d’Ardèvol i de Riner. Probablement per manca de descendia directa, aquest dos castells van passar a mans del seu nebot, Dalmau Isarn. Aquest llinatge s’integrarà per matrimoni amb Cervera, que esdevindran senyors del terme del castell de Riner, senyors també de Castellfollit de Riubregós, ben aviat esdevingueren vescomtes de Bas; a la meitat del segle XI, efectivament, eren els principals senyors de Riner, de Su a Hortoneda, Dalmau i la seva muller Elisava, pares d’Hug de Cervera (o Hug Dalmau), que el 1103 donà al monestir de Solsona l’església de Sant Martí de Riner. Fill seu fou Ponç Hug, i un fill d’aquest, Ponç (II) de Cervera, pledejà amb el veguer que tenia a Riner el 1142 i cedí, el 1145, la masia de la Rovira de Freixinet als templers.
Els dominis dels Cervera al Solsonès foren anomenats en un moment donat comtat de Riner. Està documentant al segle XII que es cognominaven Riner la família castlana d’aquest Castell. .Al segle XIII però els Cervera és desprengueren de Riner, a favor de l’Església de Solsona, continuant els Riner com a Castlans d’aquest castell. Abans d’acabar la centúria el castell de Riner era senyorejat pels Cardona, primer el vescomte, més tard el comte, i finalment el duc d’aquesta nissaga , tingueren l’alta i la baixa jurisdicció de Riner fins l’extinció dels senyorius.
El topònim fa referència al Riu Negre, conegut en algun moment com Riner. Nosaltres fa molts anys que carinyosament ens referim a la Catalunya interior com ‘ el forat negre’.
Extraiem del document ‘PLA ESPECIAL DE PROTECCIÓ DEL PATRIMONI’ de la pàgina de l’Ajuntament :
La torre estaria dividida interiorment en dos nivells perquè la pedra de les parets és més ben treballada a la part superior i hi ha uns 10 forats per bigues. A la façana de tramuntana hi ha una obertura que, interiorment, és una porta d’arc de mig punt adovellada i exteriorment, correspon a una finestra; a la paret de migjorn hi ha una altre obertura semblant a aquesta. A la paret de ponent hi ha una porta que mena a una escala inclosa en el guix del mur i que duu fins al cobert.
L’aparell constructiu és de carreus ben tallats i escairats. Hi ha vestigis del fossat que s’havia obert a la roca viva per a separar la fortalesa dels contingents enemics. Entre els segles XIV i XV, es va construir a la part meridional, a uns 5 metres, un casal senyorial on es pot veure una nau dividida per tres arcades que feia 11 metres d’amplada per 14 metres de llarg.
A la part inferior son visibles les resta d’un gran un casalot adossat a la torre.
En relació a la torre feia una troballa en aquest enllaç que us deixo :
http://afreixinet.com/quant-a/la-torre-de-riner/
Les cròniques ens expliquen que l’any 1027, Rotrudis, casada amb Guifré de Riner, disposà en el seu testament gran quantitat de béns, els quals, en gran part, eren situats als termes dels castells d’Ardèvol i de Riner. Probablement per manca de descendia directa, aquest dos castells van passar a mans del seu nebot, Dalmau Isarn. Aquest llinatge s’integrarà per matrimoni amb Cervera, que esdevindran senyors del terme del castell de Riner, senyors també de Castellfollit de Riubregós, ben aviat esdevingueren vescomtes de Bas; a la meitat del segle XI, efectivament, eren els principals senyors de Riner, de Su a Hortoneda, Dalmau i la seva muller Elisava, pares d’Hug de Cervera (o Hug Dalmau), que el 1103 donà al monestir de Solsona l’església de Sant Martí de Riner. Fill seu fou Ponç Hug, i un fill d’aquest, Ponç (II) de Cervera, pledejà amb el veguer que tenia a Riner el 1142 i cedí, el 1145, la masia de la Rovira de Freixinet als templers.
Els dominis dels Cervera al Solsonès foren anomenats en un moment donat comtat de Riner. Està documentant al segle XII que es cognominaven Riner la família castlana d’aquest Castell. .Al segle XIII però els Cervera és desprengueren de Riner, a favor de l’Església de Solsona, continuant els Riner com a Castlans d’aquest castell. Abans d’acabar la centúria el castell de Riner era senyorejat pels Cardona, primer el vescomte, més tard el comte, i finalment el duc d’aquesta nissaga , tingueren l’alta i la baixa jurisdicció de Riner fins l’extinció dels senyorius.
El topònim fa referència al Riu Negre, conegut en algun moment com Riner. Nosaltres fa molts anys que carinyosament ens referim a la Catalunya interior com ‘ el forat negre’.
divendres, 16 de març del 2012
SANTA FE DE VALLDEPERES. NAVÀS. BAGES. CATALUNYA
Fèiem la Maria Jesús Lorente Ruiz i l’Antonio Mora Vergés, el mateix camí que el Rector i l’escolà de Sant Ramon Nonat de la Coromina, havien fet tantes i tantes vegades – pel que ens explicava el Manuel Navas Ortiz – en la segona meitat del segle XX.
La nostra destinació era l’església de Santa Fe de Valldeperes , el lloc està documentat des del 977, i l’església des del 1139, com a Sant Fe de Valle de Peras, pensem que del llatí petra, pedra .
L’edifici està protegit per un tancat perimetral que permet únicament la visió de la meitat superior; els gossos ens anunciaven amb els seus lladrucs, però no apareixia ningú. Ens havíem de limitar a fotografiar-ne l’exterior.
Hi ha respecte d’aquesta esglesiola una minsa informació, no hi ha constància que assolis la categoria de parròquia, i consta com a sufragània de Castelladral, i de Castelltallat, ambdós sota l’advocació de Sant Miquel. Actualment depèn de Sant Ramon Nonat de la Coromina.
Llegim : És un edifici romànic del segle XII, originàriament d’una sola nau amb absis.
Al segle XVII, fou reformada, es sobrealçà la volta i es bastiren dues capelles laterals a manera de creuer per col•locar-hi retaules. També es va remodelar el mur frontal, on s’hi féu un portal modern.
L’espadanya per a dues campanes, té un cos d’edifici afegit – de forma maldestra – en el que alguns autors volen veure un comunidor. Les petites escletxes ens fan pensar en un us més prosaic. Agrairem com sempre les vostres aportacions a l’email coneixercatalunya@gmail.com
Us deixo un interessant enllaç http://cen.totnavas.com/ermita_valldeperes.htm que cal agrair al Centre Excursionista de Navàs en quina demarcació està l’església de Santa Fe, advocació que com Sant Serni [ Sadurní ] , i Sant Martí ens evoca la participació de les tropes franques en l’anomenada reconquesta.
La nostra destinació era l’església de Santa Fe de Valldeperes , el lloc està documentat des del 977, i l’església des del 1139, com a Sant Fe de Valle de Peras, pensem que del llatí petra, pedra .
L’edifici està protegit per un tancat perimetral que permet únicament la visió de la meitat superior; els gossos ens anunciaven amb els seus lladrucs, però no apareixia ningú. Ens havíem de limitar a fotografiar-ne l’exterior.
Hi ha respecte d’aquesta esglesiola una minsa informació, no hi ha constància que assolis la categoria de parròquia, i consta com a sufragània de Castelladral, i de Castelltallat, ambdós sota l’advocació de Sant Miquel. Actualment depèn de Sant Ramon Nonat de la Coromina.
Llegim : És un edifici romànic del segle XII, originàriament d’una sola nau amb absis.
Al segle XVII, fou reformada, es sobrealçà la volta i es bastiren dues capelles laterals a manera de creuer per col•locar-hi retaules. També es va remodelar el mur frontal, on s’hi féu un portal modern.
L’espadanya per a dues campanes, té un cos d’edifici afegit – de forma maldestra – en el que alguns autors volen veure un comunidor. Les petites escletxes ens fan pensar en un us més prosaic. Agrairem com sempre les vostres aportacions a l’email coneixercatalunya@gmail.com
Us deixo un interessant enllaç http://cen.totnavas.com/ermita_valldeperes.htm que cal agrair al Centre Excursionista de Navàs en quina demarcació està l’església de Santa Fe, advocació que com Sant Serni [ Sadurní ] , i Sant Martí ens evoca la participació de les tropes franques en l’anomenada reconquesta.
dijous, 15 de març del 2012
SANT JORDI, ABANS SANT ANDREU DE CERCS
la Rosa Planell Grau i el Miquel Pujol Mur , ens expliquen l’excursió que els portava fins a l’església romànica dedicada avui a Sant Jordi, dins el terme de Cercs.
Pujant per la carretera de Berga a Guardiola de Berguedà un cop passat el poble de Cercs hi ha una cruïlla molt ben indicada que porta a Sant Jordi de Cercs. Damunt del poble seguint el senyalitzat camí de Sant Jordi s’arriba a aquesta església.
Cercs (nom històric Sercs i també s’anomena el lloc antigament Pont de Rabentí) és una vila i municipi de la comarca del Berguedà. Compren els nuclis de població de Cercs (322 h), Sant Jordi (711 h.), la Rodonella (160), Sant Corneli (117 h.) i Sant Josep (14 h) segons dades 2008.
El nom de la vila procedeix del mot quercus (roure en llatí). (Cerchos) apareix esmentat en l’ACCU com una de les moltes esglésies que formaven part del bisbat a la zona del Berguedà a finals del segle X o principi del XI.
L’any 1149 Pere de Berga donà a Pere Ramon , la seva dona Ermessenda i al seu fill tot l’alou de Cercs (...in Cerchuns) a canvi de rebre anualment la tasca d’espelta i quatre argenços de carn.
S’esmenta en la visita de Galceran Sacosta al deganat de Berga, així com el rèdit anual de set lliures catalanes que pagava com a parròquia a la Seu d’Urgell.
L'església de Sant Andreu de Cercs, encimbellada vers el NW del terme, va canviar a finals del segle XIX d’advocació i va ser dedicada a Sant Jordi.
L'edifici romànic (restaurat recentment) de Sant Jordi de Cercs és, per tant, l'antiga de Sant Andreu, un temple romànic que deu datar de la fi del segle XI o del començament del XII.
Té una nau amb volta de canó i en el segle XIII va ser sobrealçada i tornada a cobrir amb volta de canó apuntada. Per tal d’assegurar el sosteniment d’aquesta volta més feixuga fou necessari reforçar els murs primitius romànics i bastir l’església de bonics arcs torals. També van ser construïdes dues capelles laterals en volta de canó.
L’absis, a llevant, és semicircular cobert amb un quart d'esfera. Es construït amb blocs de pedra regulars i de petites dimensions. A l’absis hi ha dues finestres. Una original finestra en forma de creu en el mur que tanca la nau damunt l’absis. La nau de l’església s’il•lumina mitjançant unes finestres en el mur de migdia.
La porta actual és al mur de migdia i correspon a l’entrada original. És de arc de mig punt fet de grosses dovelles. A ponent hi ha les restes tapiades d’una altre porta i a sobre un ocul segurament obra d’anteriors reformes.
A ponent s’alça un campanar d’espadanya de dos ulls, construït en època moderna, de formes altes i esveltes.
Durant la restauració d'aquesta església que es féu el 1969 foren trobats un fragment de l'altar original i una curiosa lipsanoteca (reliquiari en forma de capsa o arqueta) en forma de bressol.Està documentada una troballa similar a Sant Martí de la Nou.
El 23 d'abril, es fa un aplec votiu a l'ermita de Sant Jordi, on es reparteixen pans beneïts.
L’ església parroquial (Santa Maria) és al lloc anomenat el Pont de Rabentí, a l'esquerra del riu de Peguera; d’aquesta esglesiola de Sant Jordi de Cercs, que ha donat nom a un nou poble, on s'han traslladat els treballadors que vivien a Sant Salvador de la Vedella.
Fotografia: Rosa Planell Grau.
Text i recull dades: Miquel Pujol Mur & Antonio Mora Vergés.
Pujant per la carretera de Berga a Guardiola de Berguedà un cop passat el poble de Cercs hi ha una cruïlla molt ben indicada que porta a Sant Jordi de Cercs. Damunt del poble seguint el senyalitzat camí de Sant Jordi s’arriba a aquesta església.
Cercs (nom històric Sercs i també s’anomena el lloc antigament Pont de Rabentí) és una vila i municipi de la comarca del Berguedà. Compren els nuclis de població de Cercs (322 h), Sant Jordi (711 h.), la Rodonella (160), Sant Corneli (117 h.) i Sant Josep (14 h) segons dades 2008.
El nom de la vila procedeix del mot quercus (roure en llatí). (Cerchos) apareix esmentat en l’ACCU com una de les moltes esglésies que formaven part del bisbat a la zona del Berguedà a finals del segle X o principi del XI.
L’any 1149 Pere de Berga donà a Pere Ramon , la seva dona Ermessenda i al seu fill tot l’alou de Cercs (...in Cerchuns) a canvi de rebre anualment la tasca d’espelta i quatre argenços de carn.
S’esmenta en la visita de Galceran Sacosta al deganat de Berga, així com el rèdit anual de set lliures catalanes que pagava com a parròquia a la Seu d’Urgell.
L'església de Sant Andreu de Cercs, encimbellada vers el NW del terme, va canviar a finals del segle XIX d’advocació i va ser dedicada a Sant Jordi.
L'edifici romànic (restaurat recentment) de Sant Jordi de Cercs és, per tant, l'antiga de Sant Andreu, un temple romànic que deu datar de la fi del segle XI o del començament del XII.
Té una nau amb volta de canó i en el segle XIII va ser sobrealçada i tornada a cobrir amb volta de canó apuntada. Per tal d’assegurar el sosteniment d’aquesta volta més feixuga fou necessari reforçar els murs primitius romànics i bastir l’església de bonics arcs torals. També van ser construïdes dues capelles laterals en volta de canó.
L’absis, a llevant, és semicircular cobert amb un quart d'esfera. Es construït amb blocs de pedra regulars i de petites dimensions. A l’absis hi ha dues finestres. Una original finestra en forma de creu en el mur que tanca la nau damunt l’absis. La nau de l’església s’il•lumina mitjançant unes finestres en el mur de migdia.
La porta actual és al mur de migdia i correspon a l’entrada original. És de arc de mig punt fet de grosses dovelles. A ponent hi ha les restes tapiades d’una altre porta i a sobre un ocul segurament obra d’anteriors reformes.
A ponent s’alça un campanar d’espadanya de dos ulls, construït en època moderna, de formes altes i esveltes.
Durant la restauració d'aquesta església que es féu el 1969 foren trobats un fragment de l'altar original i una curiosa lipsanoteca (reliquiari en forma de capsa o arqueta) en forma de bressol.Està documentada una troballa similar a Sant Martí de la Nou.
El 23 d'abril, es fa un aplec votiu a l'ermita de Sant Jordi, on es reparteixen pans beneïts.
L’ església parroquial (Santa Maria) és al lloc anomenat el Pont de Rabentí, a l'esquerra del riu de Peguera; d’aquesta esglesiola de Sant Jordi de Cercs, que ha donat nom a un nou poble, on s'han traslladat els treballadors que vivien a Sant Salvador de la Vedella.
Fotografia: Rosa Planell Grau.
Text i recull dades: Miquel Pujol Mur & Antonio Mora Vergés.
dimecres, 14 de març del 2012
HOTEL SANT ROC. SOLSONA. LLEIDA
Corria l’any 1929, a l’altre costat de l’atlàntic el món s’ensorrava, aquí en terres de Lleida, a la ciutat de Solsona s'inaugurà el 16 d'agost de l'any 1929, l’Hotel Sant Roc: construït sota els paràmetres de l'arquitectura modernista, de la ma de la família Guitart Rosas , l’esdeveniment va ser un fet extraordinari no únicament per a la ciutat, sinó àdhuc per Catalunya.
La disposició de la façana principal, sobretot en el frontó triangular del coronament, recorda els models tradicionals del nord d'Europa, de manera especial les cases que voregen els canals d'Amsterdam, i la casa Amatller de Barcelona.
Us deixo una breu relació - no exhaustiva – d’algunes de les obres que dugueren a terme els arquitectes encarregats de l’obra.
Bernardí Martorell i Puig :
Escoles de Capellades (1913)
Cementiri d'Olius (1916)
Hotel Sant Roc, Solsona, 1920
Celler de la Cooperativa de Cambrils (1921)
Can Montal a Arenys de Mar (1921)
Passeig Maristany, Camprodon, 1924,
Església de Sant Agustí (Escoles Pies) de Capellades, inacabada, 1924-1932
Església dels Escolapis de Sabadell (1924)
Casa de Joaquim Duran i Barraquer a Sitges (1929)
Església parroquial de la Sagrada Família, Navàs, cúpula i campanar, 1928-1931
Ignasi Oms i Ponsa , treballa principalment a la Ciutat de Manresa :
- Casa Gabernet Espanyol
- Casa Armengou
- Col•legi-Asil dels Infants [
- Casa Padró Domènech
- Casa Torrents
- Antic escorxador
- Casino de Manresa
- Casa Devant
- Casa Lluvià
- Casa Torra
- Farinera la Florinda
Catalunya – seguint també en això el mal costum espanyol – no ha honorat com pertocava als artífexs d’una forma d’art que en singularitza enfront del món.
Ah!, aprofiteu per dinar al restaurant el Buffi.
La disposició de la façana principal, sobretot en el frontó triangular del coronament, recorda els models tradicionals del nord d'Europa, de manera especial les cases que voregen els canals d'Amsterdam, i la casa Amatller de Barcelona.
Us deixo una breu relació - no exhaustiva – d’algunes de les obres que dugueren a terme els arquitectes encarregats de l’obra.
Bernardí Martorell i Puig :
Escoles de Capellades (1913)
Cementiri d'Olius (1916)
Hotel Sant Roc, Solsona, 1920
Celler de la Cooperativa de Cambrils (1921)
Can Montal a Arenys de Mar (1921)
Passeig Maristany, Camprodon, 1924,
Església de Sant Agustí (Escoles Pies) de Capellades, inacabada, 1924-1932
Església dels Escolapis de Sabadell (1924)
Casa de Joaquim Duran i Barraquer a Sitges (1929)
Església parroquial de la Sagrada Família, Navàs, cúpula i campanar, 1928-1931
Ignasi Oms i Ponsa , treballa principalment a la Ciutat de Manresa :
- Casa Gabernet Espanyol
- Casa Armengou
- Col•legi-Asil dels Infants [
- Casa Padró Domènech
- Casa Torrents
- Antic escorxador
- Casino de Manresa
- Casa Devant
- Casa Lluvià
- Casa Torra
- Farinera la Florinda
Catalunya – seguint també en això el mal costum espanyol – no ha honorat com pertocava als artífexs d’una forma d’art que en singularitza enfront del món.
Ah!, aprofiteu per dinar al restaurant el Buffi.
Subscriure's a:
Missatges (Atom)









